序言
對大部分人而言，倫理學是一項略顯神秘的課題，即便是那些受過良好教育的人，可能也不像他們曾上過化學課或文學課一樣，直接研習過倫理學。當記者、評論家和國會議員開始討論倫理時，通常是某些事情已經嚴重出現錯誤的警訊。當我們聽到倫理委員會在調查某人的行為操守時，我們不會認為這個調查是為了考慮獎勵這個人堪稱典範的倫理行為。
然而，倫理這個詞的原始理解，基本上是關於我們為自己生命所設下的積極目標。倫理關乎我們如何設法成為一個好人，並且為自己塑造一種值得去活的人生。
對基督徒而言，這樣的努力不能和我們對上帝的信仰及跟上帝的關係分開。信仰和倫理有著密不可分的連結，即便並不總是像我們所認為的那樣簡單──盡量行善以討上帝喜悅。
在我作為倫理學教師的過去二十年之間，我的大部分學生不是即將被按立為牧師就是將要成為神學學者，但也包含了在教會教室、專業研討會、午間討論小組和推廣教育課程裡各個年齡層的人。最初級的教學往往是最困難的，因為這牽涉到整理各種對於美好生活的想法，這些是我們如此熟悉卻不總是意識到自己無論如何都在思考的想法。這裡沒有先決的教導方法也沒有需要學會的固定答案，這不是因為沒有正確答案，而是因為就倫理學本質來說，除非你自行得出正確答案，否則就不是真正的道德選擇。
我們這些教導倫理學的人必須學著去接受這個事實，即課程中的每個人，在課堂開始前便已經確實知道這個課題。然而，仍存在一些必須問的問題，和一些我們可以從前人經驗學到的事情。
這本書嘗試將這些問題和經驗分享給更廣大的讀者。在此特別感謝那些當我試圖寫作這些題目時，聽我談論這些想法的人所給我的幫助，第一聯合衛理公會的成人班、高地公園聯合衛理公會、德州達拉斯諾斯艾文聯合衛理公會、安克雷奇和阿拉斯加的平信徒每週研討會，以及伯金神學院研讀課程的地方牧師。也非常感激本校同事，以及我的行政助理蘇．費雷爾，她幫我安排時間來完成這個計畫，也特別感謝卻德．威爾克斯在研究、編輯和註解上的幫助。
羅賓．羅文
德州達拉斯，一九九九年七月
