序?
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史學這是一個非常大的主題，而且這個學科時間很短。讓我們試著透過以下三個標題探討史學並闡明其意義：首先是作為知識體系，其次是作為研究方法，第三是作為史觀。
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史學作為知識體系，它是一門很大的學科，因為它涉及人類的整個生活及整個過去的時間，從歷史證據的開始一直到現在，它涉及整個空間的廣度，而歷史亦不區分不同的人，他們在較短或較長時期內比其他民族擁有更高的地位，但這個人則永遠生活在地球上。
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此外，歷史涵蓋了人類的各種活動。由於它涉及人類的整個過去，因此它與生活本身一樣具有多面性。歷史涉及政府、戰爭、外交、人們謀生的努力、社會組織和活動，以及藝術、哲學和文學中人類精神的表達。所有這些都是歷史總主題的一部分。確實，為了方便起見，我們把一些單獨出來專門研究，比如哲學史最好由了解哲學基本問題的人來解釋，而藝術史和文學史則涉及藝術和文學欣賞的某些要素。然而，我們只能將其視為一種恭維。因此，我們不能忘記，從歷史學家的角度來看，這只是一個方便的問題，而這些事件是一個不可分割的整體的一部分。
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史學作為一個如此龐大和多樣的主題，可以用不同的方式處理。有長書和短書，有特定民族、時期、制度或人類活動形式的歷史。歷史學家們對這個主題的處理方法也有很大不同。例如在英國歷史學家卡萊爾（Thomas Carlyle）的《英雄論》著作中，個人顯得非常重要，他的英雄們扭曲了視角，直到故事變成了一種美化的傳記。麥考利（ThomasMaesulay）的《英國史》書中，你會發現一些關於個人的東西，但更多的是關於他們所參與的政治運動，而在他的第三章中，有對1685年英國社會的生動描述。可以說是引入了社會史甚至??地方歷史的研究，其成功很大程度上歸功於在現場獲得的豐富的當地知識。因此，它是十七世紀下半葉英國的一幅精彩而生動的圖畫??。由於尊重人類早期歷史，以及歐洲以外其他大陸人民的重要性，他的史觀得到了拓寬。他的大部分歷史著作都與古代史有關：從原始的混亂到我們這個時代的混亂。
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在美國歷史學家羅賓遜（James Robinson）教授的《新歷史》著作中，你會發現對社會歷史和人類心靈（尤其是無意識心靈）發展的新興趣。然後，每個時代也寫著自己的歷史。這些都不是最終的，原因有兩個：首先，我們不斷了解過去。因此，埃及的歷史正在透過新材料的發現而在我們眼前被重塑，這些新材料有時是如此轟動：以至於登上了報紙的頭版。
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所以，在現代末期，歐洲檔案館的新出版品正在闡明第一次世界大戰的前因。更重要的是新的觀點，因為每個時代都從自己現在的角度來看過去，即使資訊主體保持不變，也會為了自己的目的而改寫歷史。以美國內戰為例，那些參加過戰鬥的人對戰略和戰術感興趣，因此內戰的早期歷史純粹是軍事歷史；然後人們開始慢慢認識到內戰不僅僅是一系列的戰鬥或勇敢的問題，南方的封鎖和北方的工業發展至關重要。隨著第一次世界大戰的進行，還有其他因素出現在畫面中，例如彈藥、運輸、士氣以及所有幕後發生的事情，因此現在所寫的美國內戰歷史將與1914年之前所寫的有所不同。如法國大革命、宗教改革、文藝復興、羅馬帝國衰落的原因。所有的歷史都會不時地從新的角度被重寫。
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歷史知識的數量和多樣性乍看之下似乎令人難以承受，但另一方面，正是這種多樣性使學生對這門學科產生了興趣。如果歷史和生活一樣是多面向的，那麼任何對現在的生活感興趣的人，都會對過去生活的某些階段做出反應。歷史回答了人類對祖先和前面世代的基本好奇心，同時也展示了人類社會各個階段的演變。就其本質而言，它是一個具有廣泛且非常人性化的主題。這是歷史存在的原因之一，但不是唯一的原因。
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劉增泉?
書於山匯觀海樓 2024年8月
