易道尚變，其變之蘊於內者為數，發之見於外者為象，而存乎中者為理。天垂象，其中暗於象數氣理之真義，象起於形，數起於質，天下之數出於理，理是氣的形式原理，氣是理的流出能量，故觀象可以知數，觀象可以知氣，而氣出於道，因此，知氣則明理，可謂藉象明理，所以，理寓於象，象準於數，理象數一體，相因而生，相互為用，體用兼備，缺一不可。