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開悟的禮物.覺不離身:普覺實相的甚深密義

開悟的禮物.覺不離身:普覺實相的甚深密義

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9786269255900
洪啟嵩
全佛
2025年9月19日
117.00  元
HK$ 105.3  






ISBN:9786269255900
  • 叢書系列:大覺系列
  • 規格:平裝 / 288頁 / 15 x 21 x 1.44 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
    大覺系列


  • 宗教命理 > 佛教 > 禪修











      ▋〈覺不離身〉法門,洪啟嵩禪師畢生最精要教授!

      ▋本書為上市六個月、暢銷五萬冊的《覺不離身》作深入釋論與詮解。



      如果說「覺不離身」是一種通貨的話(當然這是一種比喻而已),如是的「覺不離身」將成為一種無為的通貨、空性的貨幣,這是一種智慧的貨幣,或是佛法中所說的「聖財」。這種智慧的力量,成為一種智慧的財物,成就了智慧。



      這份禮物能夠幫助大家去完成圓滿的、覺性的交易,這是現空成覺的「開悟的禮物」。——摘自《開悟的禮物•覺不離身》



      自覺,是生命中最究竟的核心;唯有自覺,才能使我們脫離纏縛與煩惱,活出真正自由、喜樂、觀自在的人生。佛陀在菩提樹下現觀法界實相,證得圓滿大覺,了悟一切無明煩惱皆虛幻不可得而成就無上正覺。



      本書為暢銷五萬冊的《覺不離身》法門作深入釋論與整體詮解,名為《開悟的禮物•覺不離身》。它不僅是一本書,更是一把開啟自性心門的鑰匙,是自心會通法界實相的門徑,引領每個人走向歡喜與覺悟,共同開啟覺性地球新文明!



      *本書包含隨身版《覺不離身》法偈三部曲內容。

      *隨書附贈課程優惠卷:洪啟嵩禪師親授「全佛的勝利集會大菩提論—全佛道次第」課程。



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    序? 自覺的序曲



    第一篇? ? 〈覺不離身〉三部曲及宣說因緣

    ?吉祥的序曲

    ?首部曲? 大覺不離偈

    〈覺不離身〉法要的出世因緣:〈用生福德勸發品〉

    ?二部曲? 大覺不離身

    〈大覺不離身〉宣說緣起

    ?三部曲? 佛不離身? 如來不離心—究竟廣大勝行? 覺不離身

    〈佛不離身? 如來不離心〉宣說緣起



    第二篇? ? 普覺實相的甚深密義?

    〈覺不離身〉隨佛同行

    〈覺不離身〉絕不離身

    〈覺不離身〉遍一切法

    〈覺不離身〉與無我法門

    〈覺不離身〉與三法印

    〈覺不離身〉遍八正道

    〈覺不離身〉遍攝四念處等三十七道品

    〈覺不離身〉遍於六度四攝諸法

    〈覺不離身〉現成佛境菩薩行

    〈覺不離身〉是知恩、報恩行





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    作者序



    自覺的序曲




      如果有人問我:「生命中最究竟的核心是什麼?」我會回答:「自覺!自覺!自覺!」因為只有自覺,才能讓我們沒有任何纏縛煩惱生活著,讓我們擁有完全自由喜樂的觀自在人生。



      佛陀在菩提樹下,現觀了法界實相,證得大覺,這就是圓滿的自覺。他體悟到,一切的無明煩惱是究竟虛幻不可得的。因為如此的大覺現成,而圓滿成佛。於是他將這個究竟大覺的理趣教導了我們,原來無明終究是不可得的,如是大覺也不離於身。如此的大覺,透過佛陀的自覺、覺他,教導一切的有情眾生。



      但是我們應當了悟,在覺他中,最終依然是要靠著每個人的自覺自證。而究竟的自覺,必須完全的體證實相,而這圓滿的大覺佛智,稱為「無師智」──無師的智慧。所以我們所受的他覺,最後還是要依靠每個人的自覺,成就阿耨多羅三藐三菩提,圓滿佛陀的無上大覺。佛陀是把他自己覺悟的方法,教給大家,讓大家共同的自覺,當大家自覺了,這個世間就圓滿、就成就了,這個世間也必然成為清淨的世界。所以,自覺是一切的核心,這也是我一生、最受用、最究竟的心要,讓我遠離一切煩惱的纏縛,安心在喜樂之中,能夠自在地於一切處實踐自心最深的清淨願望。



      很歡喜,〈覺不離身〉這個法門出現了,而這個法門的解說釋論,現在集結成了這份「開悟的禮物」,並供養給大家,希望大家能受用覺喜。但是我心中十分清楚地覺了,這份「開悟的禮物」,不只是一本書,而是打開每一個人最深的心門,體證自性的鑰匙。這是讓大家的心跟法界最究竟的實相,相互會通的一個門徑。這個門打開了,大家證入了法界的實相,這是究竟無上的自覺。讓每一個人都具足了歡喜、覺悟,具足圓滿的福德,擁有幫助自己、家人、朋友及所有生命的廣大能力。



      所以,這不只是一本書,而是開啟新的人類文明,創造新的地球文明之門。現在,這扇門打開了,我心中已了無罣礙,如是的平安而不受現有,能夠坦然安心地伴隨著我們的世界,讓地球與法界成為圓滿的淨土。



      所以,這本書,或是說這份「開悟的禮物」,是送給大家自心的,也將由你們的自心送給所有的有緣人。不管是你的家人、朋友,所有的同事,一切具緣的人、也包括了所有的生命,如此喜樂地送給他們這一份「開悟的禮物」。現在送給他們這份究竟的開悟禮物,期待大家走入了覺悟的光明,所以這份因緣需要您來圓滿這無上的功德。



      如果說〈覺不離身〉是一種通貨的話──當然這是一種比喻而已──如是的〈覺不離身〉,將成為一種無為的通貨、空性的貨幣,這是一種智慧的錢幣,或是佛法中所說的「聖財」。這種智慧的力量,成為一種智慧的財物,成就了智慧。這是現空成覺的,所以這是現空的智慧禮物、開悟的禮物。這份禮物能夠幫助大家去完成圓滿的、覺性的交易,而畢竟依舊是圓滿空寂的。



      聖財是佛法中重要的成就因緣,在《長阿含經》中說:「云何七成法?謂七財:信財、戒財、財、愧財、聞財、施財、慧財,為七財。」 這七財就是七聖財,為佛法中的七重成就法。而佛陀在《法句譬喻經》中,亦如是開示道:



      信財戒財,慚愧亦財,聞財施財,慧為七財。

      從信守戒,常淨觀法,慧而履行,奉教不忘。

      生有此財,不問男女,終已不貧,賢者識真。



      如斯的七財為世、出世間的大寶,不只使世間因緣富足而不貧;並能開悟識真。在《般泥洹經》中對此七財有如下的解說:「又比丘有七財,則法不衰,當善念行:一當有信,見正喜樂。二當有戒,慎護不犯。三當有慚,改過自悔。四當有愧,順所言行。五當多聞,諷誦無厭。六當智慧,深行微妙。七當法施,勿望禮貺。如是七法,可得久住。」



      具足了這七財,則正法不衰,得以久住。在《大乘本生心地觀經》則說明了這七聖財法為佛陀的本母,能出生三世的三種佛身。經中佛陀開示:



      諸佛自受大法樂,住心地觀妙寶宮,

      受職菩薩悟無生,觀心地門遍法界,

      後身菩薩坐覺樹,入此觀行證菩提,

      此法能雨七聖財,滿眾生願摩尼寶。

      此法名為佛本母,出生三世三佛身。



      從七聖財到一切究竟的教法,悉名為聖財、大聖財,乃至為法印。因此,在《佛說最上根本大樂金剛不空三昧大教王經》中說:



      具足大聖財,能作諸事業,難成義能成,所作皆無礙。

      諸佛最上教,當授諸有情,有能信解者,為傳此法印。



      這是一切世間、出世間的大教,能圓滿成就世、出世間的大覺事業。因此,〈覺不離身〉依於究竟空性緣起而顯現,是大家所具足的大聖財!



      所以,如果讓大家能夠用空性所創造出來的「覺性的禮物」,去交易到空性的大覺圓滿,這是具足何等圓滿價值的交易啊!所以,依此觀點而言,〈覺不離身〉是大聖財,是一種開悟的貨幣、大覺的貨幣,因此可以稱之為Mhabodhi Currency,或是說Great Awakening Currency。這是大家自性當中所生出來的無上力量、如意寶珠,能夠如實覺了空性的圓滿,而成就究竟的大覺。



      這個覺悟會像燃燈一般,一燈燃起一燈,成為無盡燈。由於每個人自心的心燈打開了,將不斷地送出這個「開悟的禮物」,如是幫助自己的家人、朋友、同事,乃至於所有的人類、生命。這無盡覺醒的燈明,將讓地球成為宇宙中最光明的星球,地球也將開創出更高的新文明,人類也創造了黃金的新文明,而這文明也成為宇宙的光明燈塔。這將會讓地球成為宇宙中所有的生命、外星人類,最喜歡來參訪、學習的開悟學園。



      由於殊勝的因緣,讓愚痴的我能夠瞭解這個究竟的法門,我心中只有覺喜感恩。因此雖然就因緣上來講,我寫了這本〈覺不離身〉開悟禮物的書,似乎這教法是由我開啟的。但是,這只是從表象的因緣觀察而已。雖然現象上是由我身語意的因緣,在緣起上呈現了這個教法。但就事實而言,這法門就是法界的實相,也是諸佛與大家自性中所呈現出來的真實。因此,這法門是發覺諸佛與大家自性中的法然實相,我只是如實的記錄而已,並非由我所創發。這是法爾實相的現前現成,是絕對去中心化的,這是每一個人的自悟、自覺,是法界體性、一切諸佛與大家的自性所呈現的如實記錄。



      在這裏,我僅只是一個小小的記錄者,記錄著法界中真實的實相,記錄著大家自性中的究竟覺悟,記錄著諸佛的大覺圓滿。身為這個記錄者,我很歡喜,也很榮耀,我如是坦然無畏地成為一個記錄者,成為一個小小的書記者,但我欣慰的是,自己是一個很好的記錄者,完整記錄了這法界的實相。我起於微末,終於如幻,在這現空的因緣中所呈現的一切,皆是為了讓大家能夠開啟覺悟的門徑。我是一個現空因緣者,如是的如夢幻泡影,如是的如露亦如電,一切現空絕不可得,一切都是寂滅現成的,所以不受於現有。如是與法界的涅槃體性也本然融合為一,無二無別。就是那麼安心、那麼歡喜、那麼自在的,當一個紀錄者。而當這偉大的教法紀錄完成之後,如是的同寂於空性的實相之中。其實,從過去、現在、未來,一切時中、一切境中何嘗不是法爾如是呢?



      在如幻的因緣中,用著自性的筆,拈起法界中實相的金剛鍊光為墨,在法界體性的淨紙上,寫下了這個究竟光輝的無言之書。



      所以這〈覺不離身〉,是大家自性的迴音,大家看了,就懂了,就悟了。所寫下的這些內容,就是在因緣中如實的現起這教法的理趣。如實的展現,無我亦無我所。



      因此,當這個法門呈現了,大家隨著清淨的自性,如覺的體悟了,於是這些法門,全然是大家自性的圓滿呈現。那麼,當大家依緣而如實宣說,大家就是這個教法的法主,我已完全無關緊要。所以大家是法主,是法的宣說者,我不過是呈現這個法的因緣而已。而大家在這樣的情境當中,將如實的自覺自悟而成為真實的觀自在者。於是心中燃起了燈,一盞燈、一盞光明自在的燈,相續燃起,不斷地延續,推衍成為無盡燈。讓地球就成為一個無盡燈的地球。在實相的法界中,成為最光明,最圓滿的淨土。



      讓每個人都成佛,讓地球上的人都成佛,讓地球成為淨土,讓法界的眾生都成佛,讓法界成為淨土,這是本書所呈現的真實意義。在此深深的感恩大家,讓我有這個因緣,來回報大家的深恩,大家都是我過去世中的父親、母親。現在,就讓我供養這「開悟的禮物」給大家,回報大家的深恩,也希望大家把這「開悟的禮物」,不斷地轉送出去,讓所有的眾生都成了佛,讓這個世界成為清淨的國土。

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