序言
珍視我們的神性和人類特質
歷史上有某些時刻，我們作出的選擇將不可挽回地改變世界和人類的生活，並在事後為此悔不當初。而今天，正是這樣的時刻。
如今，我們已經掌握了改造自身的技術──我們可以重寫自己的DNA編碼和那些定義我們的神經網絡。一旦這些改造發生便無法逆轉，並且永遠改變了我們身而為人的意義。與此同時，這個時代也在告訴我們，唯有進行這樣的改變，我們才能成為最棒的人類，並在這個世界無往不利。
正是這些改變生命的技術與「我們毫無力量」這一敘事的結合，使我們所處的時代與過去截然不同。
自二十萬年前人類出現在地球上以來，我們所發展的技術始終僅限於影響我們與周遭世界的關係。例如數百年前，我們選擇燃燒木材和煤炭來推動文明的發展，而近代則是以石油作為主要燃料來滿足世界各國的供暖、農業和電力的需求。我們選擇應用原子裂變的知識（這技術本身相對上還算是良性的），來打造人類歷史上最具毀滅性的武器。此外，我們更選擇利用這些武器的威脅來影響全球的政治與經濟格局。
我們選擇利用先進的情報蒐集、侵犯隱私的監控技術、以及高科技的戰爭來解決宗教、政治和體制上的分歧，無論是在國內還是國際上都是靠這些手段來達成我們想要的結果。
儘管這些選擇具有強大的影響力和破壞性，但它們對我們周遭世界的改變畢竟只是暫時的，並且大多數都是可逆轉的。然而，現今的情況已經不一樣了。這正是我們當前所處的十字路口，顯得格外危險又令人感到不安的原因。
就在你閱讀本書的此刻，政策已經在制定，技術也已經在實施，而它們將永久地改變我們的內在世界。今日，我們在個人和家庭層面所接受的那些科技，以及規範其應用的法律框架，事實上已經在影響我們大腦的運作方式。這些科技已經影響到我們的免疫系統對新興病毒、細菌和其他傳染病的應對能力。它們已經在改變朋友之間和親子之間的情感聯繫，甚至已經在影響我們察覺精微能量（subtle energy）──我們在潛意識層面用這種能量來與他人及其他生命形式進行交流──的能力。
或許最令人擔憂的是，這些科技已經在改變我們感受、分享情感，以及維護個人、家庭和社群所珍視的價值觀（亦即社會的核心本質）的方式。
諷刺的是，這些被廣泛用來改造我們的身體的新技術，其實只是試圖達到我們原本的生物機能早已具備（甚至在某些方面更勝一籌）的能力。然而，我們卻被告知，這些人工科技是改善人類狀態的必要手段。
我們接下來對人工智慧（AI），以及將原本的身體與科技融合（在大腦植入電腦晶片、在血液中注射基因治療）所作出的選擇，將決定我們究竟能保留多少的「自己」，以及將多少的人類特質（humanness）永遠地交給科技。
選擇權在我們的手上，而我們也已開始在作出選擇。
純人類的真相1
在人類歷史上，我們首次運用科技在生物的層面上不可逆地改變我們的身體。
如果繼續沿著當前的技術發展道路前進，並遵循當前思維趨勢的引導，那麼到了二○三○年，我們將作出終極的選擇。我們將完全走上兩種截然不同的社會的其中一個：我們要不就是被鎖定在人機混合（human-machine hybrids）的「超前新奇」的社會，在這種社會中，我們犧牲了珍貴的直覺、同理心與創造力，以及令人心動的愛、親密關係和自然孕育生命的能力，以換取AI所帶來的便利──AI將為我們創作音樂、詩歌和藝術，而虛擬現實則取代了真實的人際關係與社會接觸。要不就是覺醒於深層的真相，發現我們尚未充分開發的非凡潛能，並在人類歷史上首次真正明白什麼是「完整的人」。
純人類的真相2
到了二○三○年，我們要不就是覺醒於尚未開發的人類潛能的真相；要不就是被鎖定在人機混合的社會，在這樣的社會中，我們的創造力、情感、同理心與直覺的力量都將被科技抹去。
唯有明白我們身而為人的真相，並充分了解這次的選擇將涉及什麼樣的風險時，我們才能作出有根據的健全選擇，以決定人類究竟想要走向哪一條道路。
我們想要怎樣的世界？
美國發明家與未來學家雷．庫茲威爾（Ray Kurzweil）長期以來都能準確預測科技發展的趨勢，以及這些趨勢將塑造出怎樣的世界。例如在一九九○年，他準確地預測了電腦的廣泛普及、網際網路在一般家庭中的應用，以及AI控制的無人駕駛電動車的出現。
早在二○○五年，庫茲威爾便看出現今所謂的超人類主義（transhumanism） 的人機合體（human-machine merger）即將到來。從當時的社會規範與技術的發展軌跡來看，這種合體是人類追求永生的必然結果，同時也得益於機器人技術與超微型電腦的進步。他還指出，除非我們對自己身而為人的認知有所改變，否則我們走向超人類主義的人機混合的轉變，將比許多人所預期的更快到來。他預測這一轉變將會發生，並被人們堂而皇之地視為一種「進步」與人類進化的下一步。此外，這一過程將在未向大眾明確說明其長遠影響的情況下悄然地推進。
在二○一三年的一次訪談中，庫茲威爾再次強調，人機介面發展的速度之快，遠超乎人們的想像。他表示：「到了二○三五年，當你與人交談時，你將是在跟一個結合了生物智慧（BI）與非生物智慧的個體說話。」
倘若庫茲威爾的預測是正確的，那麼我們這一代極可能是地球上最後一代的純人類。我們只剩下幾年的時間來決定，未來我們與先進的機器人技術及AI的關係將走向何方。
今天與歷史上其他關鍵時刻的不同之處就在於，如果我們現在作出錯誤的選擇，我們失去的東西將是巨大、前所未有且無法挽回的，而這個損失就是我們自己。我們將失去我們的人類特質──那些使我們與其他生命形式有所區別的獨特特質。
最終，我們可能會失去自己身上那達到歷史上最偉大成就的根基，失去那蘊含著我們最深的祕密和最珍貴的人類特質的載體。我們將失去想像力、直覺、創新與創造力的來源。而真正危在旦夕的是我們的神性──它使我們能超越自身的處境，不被過去的限制和期待所束縛而成就更偉大的自己。
純人類的真相3
我們正處於拋棄自己的人類特質的險境中，而此特質是通往我們的神性的生物性橋梁。
諷刺的是，我們可能失去自己的神性這件事並非出於偶然。這並不是所謂的「進步」偏離了軌道的後果，相反地，這是從二十世紀就展開的一場運動的目標，旨在將人們轉變為超越人類的新生命形式──一種超人類或後人類物種。這個超人類主義運動的明確目標是實現永生，並將計算機與AI的邏輯、速度和效率融入人的身體。該運動的支持者認為，超人類主義乃是人類進化的下一步。
然而，我們為這些成就所付出的巨大代價是創造出沒有情感的個體，他們由效率、邏輯和演算法所驅動，並且已不再體驗那些被超人類主義者視為人類「缺陷」的情感，例如悲傷、痛苦、破碎的愛與失落。
在超人類主義的世界中，那曾激發出人類最偉大的藝術成就的靈感，例如莎士比亞《羅密歐與茱麗葉》的浪漫悲劇、魯米博大精深的詩歌、貝多芬〈月光奏鳴曲〉的情感張力、齊柏林飛船〈天堂之梯〉的激情，以及達文西〈蒙娜麗莎〉所展現的自然之美，將成為我們的後代對另一個時代的遙遠記憶。
最終，超人類主義者追求的是人類與機器澈底融合成統一的數位世界（名符其實的數位母體），稱之為「奇點」（singularity）。在這個奇點，人類將被整合進萬物的網際網路中，並成為龐大資訊系統的數位資料，而這個系統將由AI所驅動的演算法來管理與控制。此外，那些幾乎無法偵測的奈米發射器（其中一些現今已應用於醫療領域）將在我們的血液中循環，讓我們的生命徵象和重要的生理機能可以在遠端的伺服器上進行監控與記錄。
然而，這項技術是一把雙面刃，因為它同時也會監控我們的日常選擇和習慣，包括我們吃什麼、買什麼、旅行的方式與地點，甚至是我們對彼此的看法，並在我們偏離社會所接受的規範時予以相應的懲治。
庫茲威爾認為，這種人類與科技的融合如今正在發生，他已經確定了一個日期，預計這將成為我們文明中的主流生命形式：「我將奇點的日期設定為二○四五年，它標誌著人類能力的深刻、顛覆性的轉變。」
遺失的環節
庫茲威爾和其他人所預見的那條道路，聽起來就像是可怕的反烏托邦科幻電影裡的內容，而我們都曾在這類電影中見過這樣的主題。對大多數人來說，當我們看到這些黑暗主題的電影或聽到那些悲觀的預測時，我們會立刻產生抗拒，內心本能地大喊：「千萬不要！」因為這不是我們希望留給自己和孩子的未來。
我們之所以會產生抗拒，是因為我們的內心深處覺得這是完全錯誤的。讓高科技裝置侵入我們原本身體的神聖性是錯誤的；用AI和電腦晶片的高效和無情的效率來取代我們自然的思維、想像力和創造力是錯誤的。事實上，這整個前提都是錯誤的。因為我們本能地知道，我們的存在有其特殊之處。我們的身上有一種力量（雖然它在我們的文化中很少被承認或談論），而一旦我們把自己交給了機器，我們就會失去它。
我們可能無法確切地指出我們感覺到的那個「特殊的東西」到底是什麼，但我們知道我們體現著某種古老的恩賜與神聖的託付，而我們有責任去保留及守護它。無論當今的世界和人們看起來有多麼混亂，我們仍能感覺到我們的存在有某種特殊的東西在這混亂之中透出耀眼的光芒。正是這個東西值得我們保留。而本書所要探討的，就是我們身上這個珍貴的恩賜。
從我們最古老又備受珍視的靈性傳統，到現代世界最先進的科學，每年都會有新的發現不斷地揭示人類的獨特性，甚至比我們以往所相信的還要更加特別。透過情感、同理心、直覺、寬恕、創新等等如神般的力量，我們已經體現了創造力，而這些是超人類主義者認為只有人機混合才能做到的事。
如同我們將在接下來的章節中發現的，人類的細胞和神經元在能力、表現和適應性上，其實都超越了硬體連接電腦晶片的有限擴展性及AI的有限演算法。
純人類的真相4
在許多方面，人類的細胞與特殊神經元在表現、擴展性和適應能力上，都優於硬體連接的電腦晶片及AI的有限演算法。
超人類主義者積極努力地將科技整合到我們的生活中，這些科技看起來似乎很吸引人，但事實上，這些創新不過是在模仿我們身體的活組織原本就在運作的固有功能罷了。
善與惡
要真正理解當我們冒著失去自己的人類特質、將身體與機器融合時所面臨的巨大風險，就必須認識那打從我們出現在地球上以來就不曾消停的衝突──善與惡之間的永恆鬥爭。
這場善惡之爭已有古老的歷史，但它也是現在進行式。它在全球的舞台上進行，並在我們的生活中真實上演。要談論這個話題並不容易，那些敢於發聲的人往往會遭到社交圈成員的指責、羞辱，甚至被「封殺」。但善惡之間的鬥爭仍在活生生地上演，它是真實存在的。當今我們在家庭、群體和國家中所看到的衝突、戰爭、疾病和社會的崩壞，善惡之爭都在其中扮演著核心的角色。事實上，邪惡也是超人類主義運動的核心，該運動希望以機器來取代我們身體原本的生物機能。
如同我們將在第一章中了解到的，那將我們從恐懼的脆弱中解脫出來的神性，唯有透過人類原本的身體之力才得以實現。從這個角度來看，那將我們原本的身體替換為合成智慧（SI）與編輯基因的運動，說到底就是使我們與神性分離的運動，而神性賦予了我們力量去展現人類特質的深度。
我們正站在放棄人類歷經二十萬年所累積下來的潛能，以及那些我們才剛開始認識的驚人能力的門檻上。我們理應在人生中喚醒這些潛能，並在它們的啟發下認識自己的本來面目，否則我們的命運將被所謂的「進步」（某些人眼中的高科技進化）奪走而一去不返。
純人類的真相5
在把自己交給超人類主義運動所推動的科技之前，我們應該先去認識身而為人的真正意義。
本書的宗旨是想提醒我們每個人，我們本身是多麼強大、珍貴又神聖。我寫下此書，是希望我們在一起規劃人類未來的道路和命運時，能夠擁有內在的平靜與方向感。我們的人類特質值得被保護。倘若你曾想用不同的思維來看待自己和那些尚未開發的潛能，但因缺乏揭示這些潛能的證據而感到猶豫，那麼接下來的內容正是為你而寫的。
我希望本書能讓你再次體會到，生命中的每一天，你身上的每一個細胞都帶著人類特質的藍圖，這是多麼值得珍惜的榮耀與特權。
以愛落筆成序。
桂格．布萊登
新墨西哥州聖塔菲
