自序
有人說一個國家、一個民族，如果沒有先進的科學技術，一打就垮，如果沒有優秀的人文文化，則不打自垮。科技改善生活，人文提升素養，18世紀英國工業革命以來，西方科技文明突飛猛進，一日千里，尤其近數十年來資訊科技的發展，帶給人類生活的重大改變是前所未有的，在以前是難以想像的，但是天下事一得一失，科技的發展，帶給人類生活的便捷、富裕，卻也造成自然生態的嚴重破壞和人性的湮滅。很多人一味追求財富，不惜犧牲個人的健康、親情、友情與愛情，傳統的道德觀念也受到非常嚴峻的考驗。在這種背景下，孔子的思想將發揮更加突出的作用。
孔子是世界公認的十大思想家之一，而且位居其首，也被列為世界四大聖人之一。孔子的思想博大精深，「至廣大而盡精微，極高明而道中庸」。他是五千年中華文化的重要代表，也是中華文化的驕傲。他的思想也對周邊的亞洲國家產生了深遠影響。日本近代實業界之父澀澤榮一（西元1840∼1931年）曾出版《論語與算盤》一書，提出倫理道德與經濟發展的統一，即「富」與「仁」，「義」與「利」的統一。不合乎倫理道德的經濟成就是不會長久的。他的理論對日本的現代化有很大的影響。
近幾年韓國崔仁浩寫的《商道》十分暢銷，講述了19世紀朝鮮大商人林尚沃一生的傳奇經歷。林尚沃本來只是一名雜貨店的小員工，後來經過艱苦奮鬥，成為朝鮮最富有的商人。林尚沃的成功，受儒家講誠信、重仁義的影響很大。
新加坡政府在李光耀總理執政的時代，把儒家思想列入國高中的課程。李光耀總理認為：「這樣做的目的，是要在小孩的思想還未定型，而且可以薰陶時，把這些價值觀念灌輸給他們，以便這些處事待人的態度，能夠在他們長大後，根深蒂固，終身不忘。」
孔子的思想不只影響了日本、韓國、新加坡，在西方國家同樣有很大的影響力。1982年8月28日，美國舊金山僑界舉行祭孔大典，孔德成先生擔任正獻官，有1,200多位中美人士參加觀禮。當時的美國總統雷根（Ronald Wilson Reagan）專門派代表出席，並表示：「孔子對人類行為與倫理的標準，不但影響了華人，並且影響了全世界。他的教誨已一代接一代地流傳下來，使世界獲得了豐富的文化遺產。」美國加州州長布朗先生（Jerry Brown）也讚譽孔子是一位偉大的教師，說他的教誨已使世人受益。
孔子的思想對中國學術與文化發展的貢獻，是古今中外學者所公認的，其價值是永恆的。今天，人類的物質生活已經非常安逸、舒適、富足、康樂，但是人類的精神生活，卻愈為憂慮、惶恐、緊張、不安。物質的滿足，並不能填滿人類內心的空虛，這是因為科技的發展，過分強調「盡物之性」，忽略了「盡人之性」，不知道只有「盡人之性」，才能「盡物之性」，人要役物而不役於物。
人生的存在，有種種的限制，人們有時會生活在充滿貧乏、恐懼、不安的環境之中。那麼，人要如何才能免於貧乏、恐懼和不安呢？人從物質上得到的滿足，只能解決一時的問題、一部分的問題。而人從精神上解放，可以幫助人從被壓迫的心靈中解脫，徹底解決人生所有的問題。
孔子的仁愛思想，從自愛而愛人，是達到個人幸福、家庭和睦、社會和諧的不二法門。本書30篇文章，以淺白的文字，從不同的層面解析孔子思想的精粹。希望本書能夠成為年輕朋友學習孔子思想的基本途徑。
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