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日本人也不知道的日本語3:敬語、人物對話、書信書寫、文化歷史……學會連日本人都會對你說「讚」的正確日語
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中華人民共和國對外關係史稿(一)
9789622576902
鄭宇碩, 石志夫
天地圖書
1994年1月01日
60.00 元
HK$ 54
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簡
介
中華人民共和國成立以來,在對外關係上走過曲折的道路,有大開拓,也有大周折,無論如何,中國人是在這幾十年間,真正立足於國際社會。
本書兩位作者,都是對中國對外關係長期研究、卓有成效的學者,由他們撰寫的這部著作,將中華人民共和國數十年來的外交關係,作一次深入詳盡的探討。
本書為《中華人民共和國對外關係史稿》的第一卷,涉及時間為一九四九年十月至一九六四年七月,主要內容以政治關係為主,包括政治、經濟、軍事、文化科學等方面的國家與國家間的官方關係、國家間的政黨關係以及民間來往。
本書深入研究新中國對外關係理論、路線、方針、政策、戰略策略及對外實踐,總結其成斥g驗及某些失誤,資料翔實,論證中肯。
選載:
第一章
新中國成立之前中國對外關係概述
中國自春秋戰國時起,就已經開始了在一元文化基礎上的各諸侯國之間的「外交」關係,自秦統一中國之後的兩千年來,形成了以中華帝國為核心,以周圍夷狄各國為外圍的華夷等級國際秩序,以及以朝貢為主要形式的中外尊卑關係。自一八四零年開始,中國逐漸淪為半封建半殖民地社會,華夷國際秩序崩潰。偌大的中華帝國從華夷國際秩序的巔峰上跌落下來,變成了不平等條約國際秩序中備受欺凌的一員。於是,從前的驕傲感和後來的屈辱感交織在一起,形成了中華民族文化心理的積澱。這是自近代以來,中國對外關係在最深層中發生#重大作用的因素,即洗雪百年恥辱,自立於世界民族之林!因而,在中國近代史上,有無數仁人志士為此前僕後繼,拋頭顱灑熱血;有不少革命黨派,為此英勇奮鬥,不同程度地作出過貢獻!
第一節 以朝貢為主要特徵的華夷國際秩序
一、春秋戰國時期一元文化基礎上的中國古代外交
「外交」一詞,早在二千多年前的春秋戰國時就出現了,不過該詞的最初含意是「人臣私見諸侯」,即天子之下諸侯間的交往。不是指華夷之間的往來,是一元文化基礎上的「外交」。
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